月亮的美称和雅号有哪些（月亮十大最美称雅号）
图｜喵呜不停 ©
物道君语：
十五月儿圆，游子亦思归。
愿月光长长照里，愿分你一半月光共圆满。
因为没有哪个节日会比中秋的月亮更美，没有什么能比月亮能更表达中国人的思念。
当下，且与物道君共赏月亮十大雅称。
今年十五的月亮十五圆，在家的孩童纷纷笑开颜。
昨日是中秋佳节，屏幕面前的你会回家与家人一起赏月了么？
想到小时候，每到这天，长辈就会和我们讲很多关于月亮的故事。耳边听着吴刚伐桂、嫦娥窃药、天狗食月，望着皓月当空，银辉漫洒，心中忍不住对月亮无限神往，手中的月饼都不香了。
精彩的不仅有引人入胜的故事，还有诗人笔下为月亮幻化出数以百计的雅称。
且趁今朝，月儿将圆，一起来听听看月亮那些悦美又富有深意的名字。
古人爱把美丽的东西称作“华”。美丽的年月叫“芳华”，美丽的国家叫“中华”，美丽的月亮，就为它取名叫“碧华”，如碧玉一般华美灿烂。
公元810年，李贺望见落日西沉，素月东升，于是提笔写下 《古悠悠行》：
“白景归西山，碧华上迢迢。”
于是想跟着诗人的脚步，挑个天朗气清，无风无云的夜晚，找个开阔的天台或是去到野外，就这么静静坐着，远远望见月亮西行。
这小小一弯月，定然不是一块晶莹剔透的玻璃种，而是一块豆底花青的碧玉。里面飘了丝丝被扯碎的柳絮，有一点雾蒙蒙，时淡时浓，随着冷白色的流光千回百转，熠熠生辉。
小时不识月，呼作白玉盘。
所以玉盘，算是月亮最广为人知的喻称了。
苏轼曾写过一首《阳关曲·中秋作》：
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”
儿时总是坚定不移地认为：月亮就是一只装过点心的白玉盘。上面的斑斑点点一定是神仙吃完糕点之后留下的细碎点心渣。
不知道被漫天星辰轮番儿推动着，能不能“嗷呜”一下刚好落到我的嘴里来。
《文选·谢庄<月赋>》曾云：“擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。”素娥，便是嫦娥。
传闻嫦娥爱着素衣白裳，如月光一般素白皎洁。嫦娥奔月，则是家喻户晓的神话故事。
在古人心目中，嫦娥是不容玷污、超凡脱俗的美人儿。在《西游记》里，猪八戒醉酒戏嫦娥的后果，是要被打上二千锤，再贬下凡间去做苦力的。
故而将月比作嫦娥，不染纤尘，绝世独立，倾城亦倾国。
这大约是月亮最为生动的名字。
相传月亮上有只玉兔，经年累月拿着玉杵，跪地捣药。每逢月缺时，就会映衬出它捣药时的影子。
曾在书上读到唐代诗人卢照邻写过一首极美的 《江中望月》：
“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。”
于是对着月亮看了两个小时，还是没瞧出哪里有玉兔的影子。
有一日遇见大雨将至，水汽蒸腾，抬头发现月亮竟然起了一圈毛边，半隐在云层中。
还真像小玉兔偷跑出来吭哧吭哧捣药，一身雪白毛发被照耀得纤毫毕现，连在人间都瞧得清楚哩。
《淮南子》中记载：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。”玉蟾，是月中精灵，代指月亮。
记得第一次近距离看到月亮的图片，上面全是小小圆形的凹坑，粗看觉得丑极了，一点儿也配不上月之美名。
直到听闻有人将月亮比作玉蟾，仔细一想，嘿，那坑坑洼洼的小坑，时明时暗，不正是蟾蜍身上那一堆凹凸不平的小疙瘩么！
《酉阳杂俎》中曾记载：“月中有桂，高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”
月中有桂花树，而“魄”又有月牙儿的意思，故而合称为桂魄。
苏轼说：
“桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”
难怪总觉得夜晚的桂花香，比白天闻见的要更为馥郁深远。
原来是桂香里还夹杂了月香，从云端天外顺着月光缓缓而降，与桂子亲密地缠绕在一块儿，薄而通透，静谧悠远，悄悄换了人间。
望舒、明舒、素舒
大诗人屈原曾在《楚辞 ·离骚》中提到为月亮驾车的神女望舒，望之而舒心，听起来充满了诗意与浪漫。
但其实望舒、纤阿、明舒，都是同一个人。
纤阿本为山名，据说古时人们常见到一位美人在山中行走，每逢月圆之时，便会跃入月中。
后来她大约是被月亮的美丽所深深吸引，于是决定留下来，心甘情愿为月亮驾驶神车，这样就能日日夜夜，生生世世，与月相守相伴。
月亮中有座宫殿名叫”广寒宫”，也被诗人们称作水晶宫。
元代诗人张可久曾写过一首小调：
“水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。”
那宫殿必是以水晶为墙，琉璃作瓦，才配得神仙妃子来居住。
每逢十五月圆，就会有仙娥在宫殿中随风起舞，衣袂飘飘，时而传出阵阵银铃般的笑声，断断续续，忽远忽近…..
冰轮、冰蟾、冰鑑、冰盘、冰兔
古人认为“高处不胜寒”，月亮独自悬挂于漆黑的苍穹，定有冰之清冷与幽凉。
所以叫它冰魄。
霁天碧净暝云收。渐看一轮冰魄、冷悬秋。——曾觌 《虞美人（中秋前两夜作）》
月亮是什么做成的？定是玉为骨来冰为魄，这样才能日日悬挂，还不染半点尘埃。
宋代女词人朱淑真称它为冰轮：
“沟壑皆平，乾坤如画，更吐冰轮洁。梁园燕客，夜明不怕灯灭。”
以前不明白为什么夜晚总是比白日的气温要低上许多？后来一想，一轮冰做的月亮挂在那儿不停旋转，称得上是大自然里最强威力的空调了。
天上月光淡淡，人间秋至，凉意漫漫。
玉镜、天镜、明镜、飞镜、金镜、圆鉴
在古人心中，镜子是高洁之物，可以“正衣冠，明得失，知兴替”。圆月如镜，高悬天际，便用镜子作为月亮代称。
特别喜欢“明镜”这个称呼。
李白曾写过一首著名的《长门怨二首》：
“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。”
天上的镜子那么遥远，当然照不清每个人的音容相貌，但当我们与心上人沐浴在同一片月光下，它却能够把心中的每一寸想念都传递得清晰分明。
纵使相望不相闻，愿逐月华流照君。
古时镜子以铜或铁铸就，故又可称作鉴。宋代徐仲渊曾做过一首《冲虚斋池荷》：
“冰壶夜浸绿荷露，玉鉴晚吹红藕香。”
原来夏日的粉荷是被玉鉴在夜间悄悄吹红的。
还有“飞镜”，听来颇为生动。
元代张养浩的《折桂令·中秋》：
“一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。”
一轮亘古明镜，从远古神祇手中缓缓升起，翩飞于苍穹之上，照见千百年来，人世间所有悲欢离合。
季羡林老先生曾说：“每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。”
想想真的是这样，在外漂泊时，曾在匆匆赶夜路的间隙无数次抬头望见过月亮，见证过数次圆缺，可是没有哪一次的月亮令我觉得记忆深刻。
唯有每年中秋，风尘仆仆跨越千里，重新站在家乡的土地上，家人在身侧，月饼在桌前，那时看到的月，上穷碧落下黄泉，永远都是心中独一份美丽的月亮。
天上圆月，人间团圆。
